Hankali kamar yadda Farfesa Far

Bayanan ɗan gajeren tarihin kwarewar magani da fasaha

Harkokin aikin sana'a wani ɓangare ne na warkaswa a cikin maganin yanayi daban-daban na ciki har da matsalolin jiki, matsalolin kiwon lafiya na tunanin mutum da kuma nakasawar ci gaba. Ofishin Labarun Labarin Labari ya bayyana aikin da masu ilimin likita suke yi kamar yadda ake magance "marasa lafiya da ciwo, cututtuka, ko nakasa ta hanyar amfani da lafiyar yau da kullum. Suna taimaka wa marasa lafiya su ci gaba, da kuma farfadowa, da inganta halayen da ake bukata don rayuwa ta yau da kullum. "" Ayyuka na yau da kullum "da aka yi amfani da shi azaman kayan aikin da masu aikin kwantar da hankali ke aiki sun bambanta da yanayin da aka yi amfani da magani kuma a, daya daga ayyuka a wasu saituna na iya zama ƙira.

Ta yaya crochet ne warkewa Form of Farfesa Far

Za a iya amfani da ƙuƙwalwar ƙwayoyi don taimakawa wajen inganta ƙwarewar neuromuscular, basirar motoci da basirar haɓaka kuma yana da wani abu wanda mutane kusan kowane shekaru zasu iya yiwa ciki har da mutane da dama waɗanda suke da iko. Wannan, tare da iyawarta, ya sa ya zama babban zaɓi ga masu ilimin likita na aiki suyi la'akari. A gaskiya ma, a cikin shekarun 1970s lokacin da aka gano magungunan sauran hanyoyin da aka gano kuma fasaha ya zama sanannen, wasu malamai a makarantun Ilimin Harkokin Kasuwancin suna buƙatar ɗalibai su kirkiro fayilolin umarni don fasaha da suka hada da crochet da macramé don amfani da su don magunguna na gaba.

Hadin maganin yana amfani dashi a matsayin kayan aikin warkewa don dalilan da yawa. Daya daga cikin mahimman dalilai shi ne cewa tare da fasaha babu "dama" da "kuskure". Wannan gaskiya ne da crochet, haka ma, ba shakka. Tabbas, akwai alamun da za ku iya bi da dokoki masu mahimmanci waɗanda suke sa fasaha ta fi sauƙi, amma a ƙarshe, ƙuƙwalwar wata ƙira ce ta kai tsaye kuma za ku iya yi tare da shi abin da kuke so.

Wannan zai iya zama taimako ga mutane da yawa waɗanda suke fama da wahala yin abubuwan yau da kullum na yau da kullum, kamar cin abinci ko tafiya, a hanyar "dama". Crafting yana sauke nauyin yin wani abu "dama" kuma yana baka damar yin wani abu mai kyau a duk hanyar da zaka iya.

Bugu da ƙari, yana taimaka mai yawa cewa ƙuƙwalwar yana da irin wannan damuwa-ƙaddamarwa ga yawancin mutane.

Ƙoƙarin koyon sababbin ƙwarewa ko ƙwarewar koyon ilimin da ka rasa ga rauni yana da damuwa da damuwa. Kuma, hakika, mafi mahimmancin abin da ka samu, da wuya shi ne shakatawa da kuma koyon waɗannan ƙwarewa. Saboda haka yana da ban sha'awa idan zaka iya samun hanyar da za a kwantar da hankali kuma ka ji ƙananan damuwa. Tare da karin shakatawa, mai haƙuri zai ji jin daɗin cigaba da ci gaba.

Crafts a cikin Farfesa Far

Za a iya amfani da fasaha a aikin likita saboda suna dace da dukan shekaru, matakan ci gaba da kuma saitunan hukumomi. Sara Gormley, OTS, rubuta wa Jaridar StuNurse, ta ce,

"Hanyoyi suna da matukar dacewa a kowane fanni daga ƙananan yara waɗanda ke yin amfani da ƙoshin abinci na kayan abinci ga tsofaffi. Saitunan da suka dace don amfani da su don tantance ko magance rashin lafiya sun haɗa da, amma ba'a iyakance su ba: shirye-shirye na shirye-shiryen wuri, koyarwar makarantar, kiwon lafiya na tunanin mutum da kuma gyara, asibitoci da kuma gidajen jinya. "

Kuma a cikin wata kasida ta Bissell da Mailloux wadanda ke nazarin tarihin sana'a a cikin tsarin aikin likitanci na marasa lafiya da aka gano cewa "yin amfani da fasaha ya kasance muhimmiyar ra'ayi a cikin harkokin aikin tun lokacin da aka kafa aikin".

Bincell da Mailloux binciken ne ainihin gaske mai ban sha'awa saboda yana nuna alamu da saurin yadda ake amfani da fasaha a tsawon lokaci a cikin saitunan warkewa da kuma yadda yadda ake yin amfani da shi da kuma yin amfani da shi yana da mahimmanci da ya shafi siyasa farfesa a matsayin masana'antu maimakon yadda marasa lafiya zasu iya gane amfaninta.

Mawallafa sun raba wannan littafin farko na kwararren aikin likita ya hada da wata kasida da ke bada shawarar yin aiki a cikin saitunan OT kuma ya ci gaba da magana game da yadda aka fara amfani da fasaha a matsayin magani ga marasa lafiya kuma bayan haka, bayan yakin duniya na, an mika shi zuwa amfani da saitunan maganin jiki don tsoffin mayaƙan yaki.

Amma abubuwa suna rikitarwa a lokacin da suka dace da yin aiki a cikin saitunan warkewa sabili da canza falsafar da ke kewaye da "mafi kyau ayyuka" a fagen. Wannan wani abu ne da zaka gani a kowane filin, ba shakka. Yana da wani abu da aka karanta a cikin ƙananan yara masu aikata laifukan aikata laifuka inda muka ga cewa a wasu lokutan tarihin ainihin dalilin manufofin yara shine ya azabtar da masu laifin yara kuma a wasu lokuta ya sake gyara su, bisa ga ra'ayin siyasa da zamantakewar siyasa. zamanin.

Ana ganin irin wannan abu idan ka dubi tarihin jiyya. Tare da aikin sana'a, a cewar Bissell da Mailloux,

"Aikin farfadowa a cikin farkon karni na ashirin ya karu daga falsafar da aka sani da magani mai kyau. Dalili na lura da halin kirki shine "mutunta dan Adam da kuma fahimtar ainihin bukatun mutum don yin aiki mai ban sha'awa dangane da ɗan'uwansa".

Don haka tun daga 1900 - 1930 ko kuma aikin da ake gudanarwa a ciki sun haɗa da ƙaddamarwa don karfafawa mutum kai tsaye a matsayin wani ɓangare na aikin maganin. A gaskiya ma, daga 1920 - 1930 an sami raƙatawa sosai a yada kalma game da amfanin ilimin sana'a ciki har da fasaha. Mawallafa sun ce, "an yi amfani da fasaha game da abubuwa na jiki irin su ƙarfin, daidaito, da jimiri, da kuma abubuwan da suka shafi zamantakewa da zamantakewa irin su warware matsalolin, yanke shawara, ci gaban kai da kuma zamantakewar al'umma". Wannan shi ne, a hanyoyi da dama, kwanakin da za a yi aiki a matsayin wani nau'i na aikin sana'a da yawa da aka yi a cikin bikin yadda fasaha zai iya warkar a cikin hanyoyi biyu da na zamantakewa da zamantakewa.

Abubuwa zasu canza sau da yawa, duk da haka, sakamakon Lafiya. Lokacin da kudi ya ragu, shirye-shirye na zamantakewa sau da yawa yakan canza matsayinsu da kuma mayar da hankali. Kodayake ana amfani da fasaha a cikin saitunan aikin sana'a, akwai tsaka-tsakin tsaka-tsaki ga mayar da hankali kawai ga sana'a wanda zai iya inganta fasaha na jiki ga marasa lafiya, kamar ƙarfafa ƙarfi, da kuma rashin ƙarfafawa (inda akwai) a kan tunanin da zamantakewa amfani da fasaha. A wannan lokaci, ƙungiyar jin dadin jama'a ta haɓaka tare da magunguna, musamman don dalilai na kudi, saboda haka ya kamata a yi amfani da amfanin likita a kowane bangare na OT. Bayan bacin hankali ya ƙare, an fi mayar da hankali a kan ayyukan farfadowa, amma an canza canji kuma al'ummomin ci gaba da mayar da hankali kan yin amfani da fasaha don farfadowa jiki kuma ba magunguna ba.

Har yanzu akwai wani motsi a cikin al'umma na farfadowa a cikin shekarun 1960 (sakamako mai rikitarwa daga dukan canje-canjen da ke faruwa a al'ada a lokacin, hakika). A wurare da ke kula da mutanen da ke da nakasa, akwai ci gaba da mayar da hankali a kan ba kawai inganta rayuwar su ba amma suna bin hanyar da za su warkar da hankulan su da kuma inganta yanayin zamantakewar su. Har yanzu ba a rubuce da yawa ba game da fasaha a wannan lokacin a cikin kungiyar OT kuma yana ganin akwai ci gaba da ƙara karfafawa a kan jiyya na jiki, kamar motsa jiki, maimakon yin aiki kamar wani zaɓi. Wannan ya fara motsawa kaɗan a lokacin da Bissell da Mailloux suka kammala nazarin kansu a farkon shekarun 1980.

Bissell da Mailloux sun gano cewa daga cikin masu warkarwa da suka bincikar, kusan kusan uku daga cikin hudu "sun bayyana cewa sun yi amfani da fasaha a matsayin wani ɓangare na shirin magance su don cimma burin maganin." Duk da haka, fiye da rabin masu tursasawa da suke amfani da fasaha suna yin haka kawai kimanin kashi ashirin cikin dari na lokaci. Lambar da ya sa suka ba don ba da yin aiki tare da fasaha shine cewa ba wani abu ba ne wanda ba zai iya rubutawa ba saboda haka ba za'a iya rubutun shi ba. Kodayake Bissell da Mailloux ba su ce ba, wannan yana iya yin amfani da kudade. Wadanda suka yi aiki a wasu hukumomi masu zaman kansu da hukumomin gwamnati sun sani cewa sau da yawa yana da wuya a daidaita abin da ya fi dacewa ga mai haƙuri ko abokin ciniki tare da bayyana dalilin da ya sa ya fi kyau ga mutanen da suke ba da tallafi ga kungiyar da ke bayar da ayyukan. Masu ilimin aikin likita na iya ganin babbar amfani ga yin sana'a amma idan ba za su iya ba da tabbacin ganewa cewa hanyoyin su na aiki fiye da ba zasu sami damar samun kuɗin da suke bukata don ci gaba da hanyar da suke bi ba.

Abin sha'awa, Bissell da Mailloux sun gano cewa akwai karuwa mai yawa a cikin yin amfani da fasaha a cikin tsarin aikin jinin jiki wanda ke amfani da mutanen da aka horas da su sosai a matsayin Mashawarcin Farfesa na Farfesa. Kodayake mafi yawan masu kwantar da hankali sun bayar da rahoton cewa sun yi amfani da kwarewar aikin likita fiye da kashi ashirin cikin 100 na lokacin, wa] annan wuraren da suka samu takardun shaida na OT dake aiki tare da su, sun yi amfani da fasaha fiye da kashi arba'in na lokaci. Wannan yana nuna cewa akwai kyakkyawan yarda da tamanin aikin fasaha a cikin takaddun ƙwarewar sana'a ko da yake ba a yarda da ita ba a mafi yawan al'umma.

Bissell da Mailloux sun wallafa abubuwan da suka gano a shekarar 1981. Yana da alama tun daga wannan lokaci an sake farfadowa a cikin bikin zane-zane a matsayin magunguna. A hakika akwai farfadowa na motsi na hannu / DIY a general kuma ana yin bikin da yawa a cikin wasu sauran saituna saboda haka yana da alama akwai al'adar al'adu da za ta iya canzawa a cikin saitunan OT. A kwanan nan, ba a yi la'akari da wani binciken da aka yi a kwanan baya ba, wanda ke sabunta aikin da Bissell da Mailloux suka yi, duk da haka, saboda haka yana da tsinkaye don yin tunani cewa sana'a yana cikin lokacin farkawa a cikin saitunan warkewa. Wannan ya ce, akwai wasu magungunan asibitoci (ciki har da sifofi na al'ada da madaidaiciya / cikakkun saitunan) wanda ke amfani da fasaha don bunkasa fasaha ta jiki da tunani.

Lura: Wannan daga cikin littafin nan na Crochet An Ajiyayyen Rayuwa, wanda yake game da amfani da lafiyar jiki da tunani na tunanin tunani da fasaha.